“AI革命不僅不會替代文科，反而會在對人文精神提出更高時代需求的同時推進文科的進一步發展。駕馭科學絕不是科學，科學的終點不是技術，是情懷！駕馭AI絕不是AI，而是更具人文情懷的創新者。”
6月24日，上海財經大學2025屆學生畢業典禮舉行，校長劉元春圍繞時代之變、世界之變，以“未來的上財與未來的你”為題，為畢業生們講述最後一課。
“時代之變、世界之變不僅要求上財的畢業學子要有新視野和新素養，同時也對母校的立德樹人提出了更高的要求；作為價值的共同體，母校必須與你們同行，在大時代中不斷進步、不斷躍升。”劉元春說。
談及未來上財的新定位和新使命，劉元春提出“財大四問”：一是“第四次科技產業革命，財大何為？”；二是“教育強國，財大何為？”；三是“上海‘五個中心’建設，財大何為？”；四是“財經紅利退潮，財大何為？”要回答這四問，他認為，需要全面築牢數字底座；全力提升數智新財經主體；厚植數智時代新人文情懷；開門辦大學，打造場景驅動與產教融合的新育人體系。
即將走出校園的畢業生們，劉元春送上了兩個方面的寄語。
一是與母校同行，全面提升適應新時代和引領新時代的新素養，包括：回歸第一性，更為準確地把握“元知識”；回歸能力提升，全面凸顯創新能力和適應力在創新中適應大時代帶來的超級不確定性；加強有效交往，強化集體學習和場景性學習，全面躍升思維模式。
二是與母校同行，進一步搭建“厚德博學、經濟匡時”的價值共同體。面對技術變革的理工時代、格局重塑的後全球化時代、民族復興的強國時代，上財人要堅信“厚德博學、經濟匡時”所蘊含的財大愛能夠幫助我們跨越時代、完成使命。
尊敬的各位家長、各位校友、各位老師，
親愛的同學們：
又到了令我們上財人魂牽夢縈的時刻，我們5163名上財學子圓滿畢業了！
首先，請允許我代表學校，向1865名本科畢業生和3298名研究生畢業生同學們，致以最熱烈的祝賀！向一直悉心教育指導你們的老師，致以最衷心的感謝！向一路精心呵護支持你們的家長，致以最崇高的敬意！
校長在畢業典禮上的致辭是畢業典禮的重要部分，也是大家離別母校的最後一堂必修課。我從來認為，校長的畢業寄語不是簡單心靈雞湯的堆砌，更不是校長們的秀場。我們應當用這個重要的時刻重溫我們共同走過的歡歌歲月、展望我們即將奔赴的壯闊未來、重申我們共同的價值和信念。2022屆畢業致辭的主題是“經濟匡時，大時代一定有你”，號召財大人將“厚德博學”與“經濟匡時”有機統一起來，全力迎接大時代斷裂期帶來的機遇與挑戰；2023屆畢業致辭的主題是“做堪當中國式現代化重任的時代新人”，號召大家緊扣中國式現代化這個主題主線，把握時代的新特徵新規律，在強國建設民族復興中挺膺擔當；2024屆畢業致辭的主題是“把握數字時代潮流，爭當經濟匡時新人”，號召大家以“厚德”應對數字時代的顛覆性變化，以“博學”迎接數字時代的全面創新，以“匡時”把握新規律、新理念、新格局，彰顯數字時代上財青年的本色。
今年畢業致辭的主題是“未來的上財與未來的你”。核心思想是，時代之變、世界之變不僅要求上財的畢業學子要有新視野和新素養，同時也對母校的立德樹人提出了更高的要求；作為價值的共同體，母校必須與你們同行，在大時代中不斷進步、不斷躍升。
德國著名哲學家雅斯貝爾斯在《什麼是教育》中指出：“教育的本質意味著一棵樹搖動一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒一個靈魂。”作為“搖動另一棵樹”“推動另一朵雲”“喚醒另一個靈魂”的心靈教育主體，你們的母校和你們的老師必須與時俱進進行靈魂的昇華和能力的提升，未來的你們與未來的財大在同行中不斷進步將構成我們最美好的心願。
未來的財大將如何定位，如何在改革中進步呢？回答這個問題，我們提出了“財大四問”：一是“第四次科技產業革命，財大何為？”；二是“教育強國，財大何為？”；三是“上海‘五個中心’建設，財大何為？”；四是“財經紅利退潮，財大何為？”這四問構成了我們財大人的靈魂之問，它是我們上財在大時代衝擊下對於各種使命與挑戰的切膚總結。“打造數智時代世界一流新財經大學”是“財大四問”的標準答案，這也是未來上財的新定位和新使命。以下四個方面的改革與發展構成了數智新財經的核心內涵。
一是全面築牢數字底座。AI時代的全面到來以及第四次科技與產業革命的全面展開，不僅改變了知識儲存、知識傳播和知識創新的模式，更改變了我們認識問題、解決問題的能力內涵，通識教育不僅是簡單宣導科學精神，而是要讓數字技術成為基本素養的核心。為此，我們不僅要掌握AI的基本知識，同時還要掌握數學、統計、電腦等領域的基礎知識，這就需要我們不僅要在各類培養方案中加大AI的通識課程，同時也要進一步強化數學、統計、電腦的分量。這三年，我們建立了數字學部，籌建了數字經濟學院、數字經濟研究院、電腦與人工智慧學院、數實融合實驗室、計算經濟重點實驗室、前沿交叉書院、AI財經開發與服務中心、大數據研究院；未來三年，我們將全面擴展數字學部的品質和規模，計畫將教師規模和資金規模分別提升40%左右。財大與財大人同行，我們將全面對校友開放各類數字課程，全力助力大家率先進行數字轉型。
二是全力提升數智新財經主體。人工智慧和第四次科技產業革命不僅僅是工具與催化劑，它是未來的核心和主動力，是變革的本身。人工智慧不僅為財經提供了工具，更為重要的是它改變了財經的業態和財經的規律，數智時代的新財經不僅是利用AI來賦能我們展開傳統財經的研究和實踐，更為重要的是要理解新財經的場景和新規律。因此，新財經不是在傳統知識架構上再上幾門AI課程，更不是我們用AI的“新瓶”裝傳統財經知識的“舊酒”，我們必須全面研究數智時代新金融、新治理、新商務、新投資。為此，我們構建了滴水湖高級金融學院，聚焦科技金融、數字金融、綠色金融、養老金融、普惠金融和離岸金融；我們構建了高級會計審計學院，全面打造數字時代專業博士的新研究和培養範式；我們構建了“一流學科特區”，打造了由高端人才領銜的全面探索新財經專門領域自主創新知識體系；我們構建了“匡時書院”和“前沿交叉書院”，全面培養以數智技術為底座、新財經為場景的交叉複合人才。
同學們，正如習近平總書記所言，“新一輪科技革命和產業變革與我國加快轉變經濟發展方式形成歷史性交匯，為我們實施創新驅動發展戰略提供了難得的重大機遇”，為我們全面趕超歐美提供了全面的歷史機遇。同樣，第四次科技與產業革命也為我們財經大學趕超世界一流提供了前所未有的歷史機遇。目前，幾乎所有的世界各國知名大學都在致力於數智新財經範式的研究與突破，但中國所獨具的數字技術底座、數字技術場景以及AI垂類模型語料等優勢，決定了中國應當成為第一個突破數智新財經範式的國家。上海財大作為中國財經高校的領軍必須肩負這個歷史使命！告訴大家一個好消息，我們發佈的“AI金融大模型”和“AI財經教育大模型”已經在業界和社會取得積極反響，我們已經在戰略佈局、人才梯隊、研究平臺以及AI工具等方面具有全面的優勢。去年，我們發起成立了“全國數智新財經高校聯盟”，高舉數智新財經的大旗，未來幾年我們還將構建“全球數智新財經聯盟”，打造國際合作新平臺。歡迎你們和上財人積極加入創新AI財經大模型和使用AI財經大模型的新洪流之中，在賦能母校的同時賦能你們自己！
三是厚植數智時代新人文情懷。數字技術革命不僅是對技能的內涵進行了重構，同時也會對秩序、價值、倫理和文明的內涵進行重構。每一次科技革命都會帶來價值體系的更大變革，並對人文素養提出更高的要求。因此，AI革命不僅不會替代文科，反而會在對人文精神提出更高時代需求的同時推進文科的進一步發展。駕馭科學絕不是科學，科學的終點不是技術，是情懷！駕馭AI絕不是AI，而是更具人文情懷的創新者。因此，數智新財經要求必須要有更為扎實的人文素養和人文情懷。為此，我們構建了人文法政學部，全面強化新人文和新法政的建設，使新財經人在“知規矩”“明情懷”之中搭建數智時代的長期主義。我們上財人一定要成為未來時代有情懷、有精神的財經引領者。
四是開門辦大學，打造場景驅動與產教融合的新育人體系。AI革命對於大學最大的衝擊就是打破了知識份子和大學對於知識的壟斷。知識積累、知識儲存、知識傳播以及知識創新的範式發生了革命，AI FOR SCIENCE 以及AI FOR SOCIAL SCIENCE使大量的社會主體成為知識傳播和知識創新的主體，實驗室以及大學傳統的課堂已經不再是知識的前沿薈萃地與發源地，場景驅動正成為知識傳播和知識創新最有效的載體之一。這就迫切要求一流大學和引領性的學科必須全面展開產教融合、科教融匯，全面打造科技、人才、教育、金融以及政策多維要素融合的場景，在場景中育人，在場景中創造知識，在場景中尋找制度創新。因此，大學必須打破象牙塔，成為數智時代先進要素的融合平臺和場景的創新者。這些年來，我們聯合阿裏巴巴、螞蟻金服、階躍星程、全國頭部金融機構和各類監管主體，在課程設計、培養方案、教材建設、實訓基地等方面進行全面創新。未來，我們希望進一步改造學校國家大學科技園區——上財金融穀，打造新型創投基金，構建開放式數字學院，通過新型數字場景打造構建集“育人”“科研”與“服務社會”於一體的新體系。我們熱烈歡迎廣大上財人能夠投身到這個場景引領的新範式創新之中。
財大新定位，財大人何為呢？你們走出校園，迎接時代的洗禮，母校又能何為呢？作為校長，我想做兩個方面的寄語。
一是與母校同行，全面提升適應新時代和引領新時代的新素養。
未來已來，我們正處於技術驅動的富足時代，處於生命革命的長壽時代，處於大國崛起的重構時代，處於利益重構的風險時代。適應和引領新時代，需要我們在以下幾大素養方面得到進一步提升。
第一，回歸第一性，更為準確地把握“元知識”。所謂元知識，就是知識的知識與學習知識的知識，是控制知識集的頂層架構與方法，其核心功能包括規範知識庫運作、調整系統參數策略、優化知識應用流程等，在專家系統、知識圖譜構建和教育領域發揮關鍵作用，是應對知識爆炸的基礎法寶。美國著名教育家布盧姆把知識分為事實性知識、概念性知識、程式性知識和元認知知識四類。他認為，元認知知識是構建卓越人才的核心，高水準的學生應當具備從事每一個新的學習任務所需的認知條件。在人工智慧時代，各類“形而上知識”的儲存、傳播和生產往往被AI所替代，但駕馭AI和超越AI的知識往往體現在對於元知識體系性的掌握。因此，大學不是什麼知識都傳授，而是要回歸學科和理論體系的本原，掌握有利於知識歸類和知識創新能力的知識，以更好完成學習任務和能力的建設。更多梳理知識圖譜，更多挖掘元知識，更多傳授學習新知識的方法，是未來大學高水準教育的核心使命，也是未來財大饋贈各位校友最佳的禮物。
第二，回歸能力提升，全面凸顯創新能力和適應力在創新中適應大時代帶來的超級不確定性。知識爆炸與AI創新，決定了駕馭知識解決問題的能力成為我們教育與學習的核心。但能力導向不僅是問題導向的短期博弈，而是適應不確定性、甚至是顛覆性變化的能力。因此，在創新中不斷適應大時代帶來的不確定性的能力可能比一時一事的創新更為重要，這就決定了我們的教育和學習必須以提升應對不確定性的適應力為主題。這就需要我們保持積極心態、接受不確定性、提升學習能力、加強溝通與合作：建立有效的溝通網路，與他人分享資訊和資源，共同應對不確定性、保持靈活性和適應性、培養創新思維。
第三，加強有效交往，強化集體學習和場景性學習，全面躍升思維模式。思維模式的升級在未來不再是作為創新的選修課，而是生存的必修課，批判性思維不再是精英的專屬，更是平民使用AI的基本素質和生存法則。這就需要我們將過去的記憶轉為現實的參與，將概念的推演轉換為場景性的演示，學習者必須將所學遷移到未知情景之中，成為未來的積極參與者和改造者，我們需要“像未來學家一樣思考”，我們需要用逆向思維排除致命錯誤，用跨學科知識搭建解決問題的方案，用清單思維馴服情緒化直覺，用系統性思維尋找長期杠杆點，用認知謙卑保持進化的可能。
二是與母校同行，進一步搭建“厚德博學、經濟匡時”的價值共同體。
上財人與母校共同搭建了最為深沉的價值共同體。這個共同體不僅僅因為我們所提供的共同學習歷史和經歷，更關鍵的是我們享有共同的文化和價值。厚德者“仁”、博學者“智”、經濟者“信”、匡時者“勇”！在這個物質充裕、結構裂變、內卷氾濫的大時代，這些共同的文化和價值將為我們在大時代穿越六道、天命自度的法門。因為這四種德性將匯成我們上財人對人類、對黨和國家、對民族、對集體、對家庭、對自己的愛。而愛是AI世界與浩渺宇宙中最為終極、能夠化解一切問題的力量。愛因斯坦在給他女兒的信中明確指出，“愛”是宇宙中最巨大的力量，能夠解釋一切現象，並賦予生命意義。他寫道，“這是一種生命力，包含並統領所有其他一切。這種生命力叫‘愛’，愛沒有限制，是人類唯一能夠駕馭的能量，能夠幫助人類發現生命的意義並拯救世界”。所以，在面對技術變革的理工時代、格局重塑的後全球化時代、民族復興的強國時代，我們上財人更要堅信“厚德博學、經濟匡時”所蘊含的財大愛能夠幫助我們跨越時代、完成使命！
祝同學們鯤鵬展翅，前程似錦！無論你身在何方，母校始終與你同行，母校是你們永遠的堅強後盾和精神家園！